Epistola B. Pauli ad Romanos*
Caput 3: Versus 4
Omnis autem.Hoc addit, ut appareat promissionem Dei factam esse et completam, non propter aliquam hominis dignitatem, sed propter misericordiam: ut gratia detur indignis, et commendabilior sit gratia. Deus autem dicitur verax, id est invariabilis, tam in essentia quam in promissione. Homo mendax, id est nec verum esse habens naturae, et per peccata defluens.Omnis homo mendax.Qui negat Deum implesse promissa: hoc maxime Judaeus, quem vincit Deus, cum dat promissa.Omnis homo.Etiam Judaeus, ne dignior videatur in novo statu quam gentilis.